حكم اقامة عيد الميلاد

موضوع: حكم اقامة عيد الميلاد 6/8/2009, 07:47

كثرت التهنئة بعيد الميلاد فيا ترى ما حكم هذه التهنئة ؟؟
أضعكم مع أجوبة المشايخ على هذه التهنئة ..

السلام عليكم: أود سؤالكم عن معاملة الناس عند احتفالهم بيوم ميلادهم, فلي صديقة جاءت وأحضرت معها "الكيك" وأرادت أن تحتفل.. فجلست معهم لكني لم آكل من الكيك ولم أهنئها بيوم ميلادها.. وقلت لها أن لا تغضب مني!

فهل هذه المعاملة صحيحة أم لا؟ وما عليَّ فعله إن تعرضت لهذا الموقف مرة أخرى؟ وما حكم قولي لها "كل عام وأنتِ بخير" لفظا فقط؟ وجزاكم الله خير.

الاجابة :
أعياد الميلاد التي يفعلها بعض الناس، وهو احتفالهم كل سنة في اليوم الذي وافق ولادة أحدهم فيه، هذا كما هو معلوم من عادة أهل الكتاب (اليهود والنصارى) يسمونه: عيد الميلاد.

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه. قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى، قال فمن؟" (أخرجه الشيخان من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه).

ولذا فإنَّ إقامة أعياد الميلاد محرَّمة؛ فإنَّه ليس في الإسلام إلا عيدان، الفطر والأضحى، كما جاء في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه (أخرجه أحمد وأبو داود وغيرهما).

وعليه فينبغي للمسلم والمسلمة أن لا يفعل مثل هذه الأعياد، ولا يعين أصحابها الذين يفعلونها، لا بحضور أعيادهم، ولا بالإهداء لهم، ولا بتهنئتهم به.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وكما لا يتشبه باليهود والنصارى والمشركين في الأعياد، فلا يُعان المسلم المتشبه بهم في ذلك، بل ينهى عن ذلك..." ثم قال: "وكذلك أيضاً لا يهدى لأحد من المسلمين في هذه الأعياد هدية لأجل العيد ونحو ذلك؛ لأنَّ في ذلك إعانة على المنكرات" (اقتضاء الصراط المستقيم/227).

ولذا فنرى للسائلة ـ وفقها الله ـ أن لا تحضر مثل هذه الحفلات لأعياد الميلاد ولا تهدي لصاحبتها هدية بمناسبة هذا العيد، ولا تهنؤها به، والواجب عليك إرشادها وبيان الحق لها، وأنَّ هذا من عادة الكفار، ومن تشبَّه بقوم فهو منهم، فإنَّ كثيراً من الناس يجهل حرمة مثل هذه الأعمال، ويرى أنَّها أمور مباحة، في حين أنَّ الله جلَّ وعلا حذَّر رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم من مشابهة الكفار من اليهود والنصارى، قال تعالى: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ}. ومعلوم أنَّ في ذلك تحذيرا لأمته أيضاً صلى الله عليه وسلم.

نسأل الله للجميع العلم النافع، واتباع السنة، والأخذ بأيدي المسلمين لمخالفة المشركين والكافرين. إنَّه سميع مجيب.
وأجاب الشيخ ابن عثيمين على هذا السؤال فقال :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.
كما أجاب الشيخ ابن جبرين بقوله :
الاجابـــةهذه عادة سيئة وبدعة منكرة ما أنزل الله بها من سلطان ، فالأعياد توقيتية كالعبادات ، وقد ورد في الحديث أن أهل المدينة كان لهم عيدان في الجاهلية يلعبون فيهما فأبدلهما الله بهما العيدين الشرعيين ، وحيث لم يرد في الشرع ما يسمى بعيد الميلاد ولم يفعله أحد من الصحابة ولا سلف الأمة فإنه لا يجوز شرعا الاحتفال بهذه الأعياد ولا حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرار له

منقول

زائر

يسلمووووووووووووا

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 7/8/2009, 07:01

شكرا للمرورك الطيب نورتي

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 17/8/2009, 09:03

اولا : انا مو مقتنعه ابدا من هذا الحكم انها محرمه
لانها فعلا مو محرم ولا عندنا دليل من السنه ولاالكتاب انها محرمه .

وذا كانت محرمه أجل حتى الاحتفال باليوم الوطني حرام
وأسبوع الشجره واسبوع المرور كل هذي محد كان يسويها
في عهد الرسول .يعني بس جات على عيد الميلاد ؟

ثانيا : هذا مو متشبه باليهود لان مو كل شيء كانو يسونه اليهود بس
عشان تقولو احنا قلدناهم وتشبهنا بهم اجل حتى الجلوس على الكراسي هم قبلنا جلسو
هذا تشبه بهم والاكل بالشوك هذا تشبه لو كذا كان كل هذا كان حرا .

تقبلي مروري

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 17/8/2009, 14:47

مشكورة الاء على المعلومات

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 19/8/2009, 05:21

جزاك الله خيرا على التذكير ..

***

اقتباس :: اولا : انا مو مقتنعه ابدا من هذا الحكم انها محرمه
لانها فعلا مو محرم ولا عندنا دليل من السنه ولاالكتاب انها محرمه .

وذا كانت محرمه أجل حتى الاحتفال باليوم الوطني حرام
وأسبوع الشجره واسبوع المرور كل هذي محد كان يسويها
في عهد الرسول .يعني بس جات على عيد الميلاد ؟

ثانيا : هذا مو متشبه باليهود لان مو كل شيء كانو يسونه اليهود بس
عشان تقولو احنا قلدناهم وتشبهنا بهم اجل حتى الجلوس على الكراسي هم قبلنا جلسو
هذا تشبه بهم والاكل بالشوك هذا تشبه لو كذا كان كل هذا كان حرا .

عذرا الجوري برد عليك ..

اذا ماهي محرمه فهي بدعه مبتدعه ..

ومافي وحده تحتفل فيه سعوديه او غير سعوديه الا وتقولي انا اعرف انو المفروض ما نسويه لكن ايش اساوي تعودت او من هالكلام ..

جوري .. انا معك ممكن اذا ما نويتي في داخلك انه تقليد او ماتخلينه مثل عيدي المسلمين يعني له يوم مخصص وتحتفلي فيه وتجبري حالك انك تفرحي وشموع ومدري شنو
ممكن يكون جائز وهذا كلام بعض العلماء ..

ولا تشبهي تقليدنا لهم في الجلسه والاكل مثل العيد ..

فرق بين هذي الاشياء والعيد ..

لأن الاكل والجلوس حضارة اكتسبناها مو عااده من العوائد..

لأن العاده بتكون شيء لازم عليك تقريبا وانتي كذا كأنك بتقولي ايه بقلدكم ويكون سويتي الي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ..

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 19/8/2009, 05:40

شكرا ع مرورك يا ضياء القمر ويا انس الوجود
وهي أثبات يا أنس الوجود في زمن الرسول يثبت أن اعياد الميلاد لاتجوز في ديننا الأسلامي

ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق. يعني ما في بديننا الاسلامي سوا عيدان هم ا عيد الفطر والاضحى ويوم الجمعة كمان يعتبر عيد للمسلمين

وشكرا كتير يا انس الوجود انك ابداتي رأيك

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 20/8/2009, 13:59

ضياء القمر كتب:: عذرا الجوري برد عليك ..
اكيد حبيبتي ماافي مشكله حلو اتناقش معك .

اذا ماهي محرمه فهي بدعه مبتدعه ..
حبيبتي هي لابدعه ور محرمه هو موعيد بمعنى العيد الي نسويه
مثل عيد الفطر والاضحى هو مجرد احتفال بيوم مولد شخص فقط .
بس الناس سموه عيد من عندهم يعني حنا نيتنا من الداخل الاحتفال وليس العيد .

ومافي وحده تحتفل فيه سعوديه او غير سعوديه الا وتقولي انا اعرف انو المفروض ما نسويه لكن ايش اساوي تعودت او من هالكلام ..
صراحة انا ماعلي من الناس ومن الي تقول انا تعودت عليه وهلي تقول تعودت والله اهي الي جبرت نفسها
وخلت هذا الشيء عاده لها . مثلا ً أنا مو كل سنه اسوي متى ما طق في مخي سويته .
لان كل شخص وأعتقاده بهذا الشيء.

جوري .. انا معك ممكن اذا ما نويتي في داخلك انه تقليد او ماتخلينه مثل عيدي المسلمين يعني له يوم مخصص وتحتفلي فيه وتجبري حالك انك تفرحي وشموع ومدري شنو
ممكن يكون جائز وهذا كلام بعض العلماء ..
قلتي ها حبيبتي هذا كلام بعض العلماء
يعني هذا الشيء جائز ومستحيل يوصل لحد التحريم او البدعه
وكل شخص وأعتقاده حبيبتي .

ولا تشبهي تقليدنا لهم في الجلسه والاكل مثل العيد ..

فرق بين هذي الاشياء والعيد ..

لأن الاكل والجلوس حضارة اكتسبناها مو عااده من العوائد..

لأن العاده بتكون شيء لازم عليك تقريبا وانتي كذا كأنك بتقولي ايه بقلدكم ويكون سويتي الي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ..
حبيبتي هذي مو عاده اكتسبناها هذي فكر اخذناها
وكل شخص واعتقاده بهذي الفكره الي يبي يسويها عاده او من تقاليده وكذااا .
والرسول صلى الله عليه واله نهى عن الاعياد الي بمعنى اعياد والي كل الناس في اعتقادهم ودينهم انها عيد
طبعا بستثنا الاعياد الي ذكرها الرسول . ومثل ماقلت لك احنا مانحتفل به كعيد من أعيادنا
هذا شيء احنا نحب نسويه كفكره واطلق الناس عليه مسمى العيد .
جزاك الله ألف خير غلاتي ضياء القمر على المناقشه .

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 20/8/2009, 14:05

الاء فرحان كتب:: شكرا ع مرورك يا ضياء القمر ويا انس الوجود

العفووو حبيبتي هذا من واجابنا ولو .

وهي أثبات يا أنس الوجود في زمن الرسول يثبت أن اعياد الميلاد لاتجوز في ديننا الأسلامي

ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى".
حبيبتي هذي نهاية الحديث . الكلام الي تحته والي قال الحكم منووو ؟
ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق. يعني ما في بديننا الاسلامي سوا عيدان هم ا عيد الفطر والاضحى ويوم الجمعة كمان يعتبر عيد للمسلمين.

مثل ماقلت قبل احنا مانحتفل به كعيد من اعيادنا ولا في بالنا
أصلا انها عيد هذا فكره اكتسبناها
وهي ان نحتفل لشخص بمناسبة دخوله لسنه جديده وهو بصحه وعافيه .

وشكرا كتير يا انس الوجود انك ابداتي رأيك.
العفووو غلاتي .

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 20/8/2009, 16:50

اقتباس :: صراحة انا ماعلي من الناس ومن الي تقول انا تعودت عليهوهلي تقول تعودت والله اهي الي جبرت نفسها
وخلت هذا الشيء عاده لها . مثلا ً أنا مو كل سنه اسوي متى ما طقفي مخي سويته .
لان كل شخص وأعتقادهبهذا الشيء.

كلام جميل ..

ايه ياجوري " عذرا يعني بس تعودت على الجوري[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] " هو لو انتي كانت نيتك كذا وما خليتيه مثل العاده واجبرتي حالك تسوينه عشان اسمه عيد ومدري شنو بيكون جائز مثل ما قلت قبل وهذا كلام بعض العلماء ..

لكن مو كل الي يسونه يكون تفكيرهم واعتقادهم زيك ..

فيه ناس وهم في قمة الحزن تسوي عيد ميلاد وتحتفل ولو حفله بسيطه لأنه عيد !!

وهم هاذول الي قصدهم الرسول صلى الله عليه وسلم..

اقتباس :: حبيبتي هذي مو عاده اكتسبناها هذي فكر اخذناه

اذا كانت فكره بالنسبه لكِ لغيرك بتكون عاده ..

وهنا القصد من التحريم ..

لما حرمو العلماء حرمو على اساس المعتقدات الي بيعتقدو فيها الناس ..

ولما احل بعض العلماء الاحتفال به قالو الاشياء الي ذكرتها قبل وذكرتيها انتي بعد ..

والعلماء اكثر فهم مننا ما يصير اننا نقول انا ما اقتنعت بهالحكم..

نفهم الاسباب بالاول بعدين نشوف هي مثل ما نسوي احنا ولا مو مثلها .

واتوقع انك اعرف مني بهالشيء لكن ما عليه كلنا نزل ونغلط

اقتباس :: جزاك الله ألف خير غلاتي ضياء القمر على المناقشه .

وياآآك يآآرب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]..

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 12/9/2009, 22:35

[quote="ضياء القمر

[size=18]كلام جميل ..

ايه ياجوري " عذرا يعني بس تعودت على الجوري[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] " هو لو انتي كانت نيتك كذا وما خليتيه مثل العاده واجبرتي حالك تسوينه عشان اسمه عيد ومدري شنو بيكون جائز مثل ما قلت قبل وهذا كلام بعض العلماء ..

لكن مو كل الي يسونه يكون تفكيرهم واعتقادهم زيك ..

فيه ناس وهم في قمة الحزن تسوي عيد ميلاد وتحتفل ولو حفله بسيطه لأنه عيد !!

وهم هاذول الي قصدهم الرسول صلى الله عليه وسلم..

مثل ماقلتي حبيبتي بعض الناس فلازم احنا ما نعمم على هذا الشيء ونقول انه محرم

نبين الصح ونبيت الخطاء وهذا دورنا لان احنا محاسبين عى اي شيء ننقله اونقوله .

موضوع: رد: حكم اقامة عيد الميلاد 17/9/2009, 09:04

شكرا ع مروركم يا انس الوجوود ويا ضياء القمر
وع المناقشة الحلوة و عالتبيين

» عيد الميلاد
» عيد الميلاد